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L'Apocalypse de Saint Sever et celle de Las Huelgas reproduisant les commentaires de l'Apocalypse de Beatus de Liebana mettent en scène les quatre chevaliers de l'Apocalypse. Dans le manuscrit espagnol, les oppresseurs maléfiques sont les Sarrasins, dans le gascon, il s'agit manifestement de Normands. Il s'agit, à notre connaissance, de la seule représentation iconographique des hommes du Nord qui dominèrent la Gascogne de 840 à leur défaite lors de la bataille de Taller, près de Dax en 982. 

Jeudi 10 octobre 2019, nous avons rendu visite à l'équipe archéologique de Jean-François Mariotti qui explore le lit de la Charente depuis 2001. La première phase de prospection -c'est-à-dire de ramassage d'objets reposant en surface- a permis une collecte exceptionnelle autant qu'inattendue d'artefacts d'origine scandinave.

La Tusque de Sainte Eulalie d'Ambarès, près de Bordeaux, répertoriée et dessinée par Eugène Viollet-Leduc et Léo Drouyn, est une motte castrale typique, ce qui lui a valu un note détaillée. Cette Tusque porte un nom scandinave : tuska (tusk en anglais) désigne une defense. Une défense en terre en l'occurrence. Le Tuskaland est littéralement le Pays des Tusques ou le Pays des Tucs.

Michel Onfray : " Il faut être empirique et se débarrasser du carcan idéologique... Je travaille de première main et je vais voir. C'est d'ailleurs ce que fait Joël Supéry quand il aborde la question des Vikings. Il dit pas : "Je lis ce que les autres ont dit et je corrige à la marge". Lui il dit : " On prend le dossier pleinement et on va voir ce qu'on peut trouver". 

L'église de Brem-s/mer, au nord des Sables d'Olonne en Vendée possède un fronton offrant des motifs étranges : une femme se tenant les couettes, un homme se tenant la moustache, un loup stylisé. Ces motifs n'avaient pas d'interprétation claire ni aucune signification dans le panthéon chrétien. Alain Chevalier, un instituteur passionné de l'Essone, s'est intéressé à ces sculptures et a découvert que celles-ci étaient d'inspiration païenne et scandinave. Cette présence sur le fronton d'une église datée des 10e ou 11e siècles pourrait indiquer que la région a connu une présence scandinave dépassant les simples raids. Cette sédentarisation scandinave dans la région était déjà suggérée par la découverte de vestiges de moulins à vent datés de l'époque viking dans la région.

L'abbaye de Saint Pierre de l'Isle dans le Médoc  fut construite au XIe siècle sur une île au milieu des marais. L'île Saint Pierre a été donnée par le seigneur de Lesparre, un sire probablement  d'origine scandinave, à Geoffroi du Louroux, futur évêque de Bordeaux,  afin qu'il y bâtisse une abbaye. L'acte est daté de 1130. Dans cette île, on a un amas rocheux culminant à 11 mètres et offrant une vue embrassant l’estuaire de la Gironde. C’est donc un site présentant un intérêt stratégique pour des marins.

"La Saga des Vikings, une autre histoire des invasions", Editions Universités Poopulaires et Cie, Autrement, 2018,  figure au programme des ouvrages à étudier dans la cadre de l'agrégation de Médiéval 2019. Cela ressemble à un début de reconnaissance, mais c'est surtout la preuve que certains historiens et universitaires acceptent le débat et les questionnements. Sans doute, cet ouvrage va-t-il permettre de créer des ponts entre des disciplines, des régions et des périodes et favoriser la compréhension de certaines "anomalies" du Haut-Moyen-Âge. Bravo à la Sorbonne.

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